صلاح واستقامة في أمورهم وأمر بمعروف ونهي عن المنكر وسرور وصحّة . وكان التاسع من الطالع الميزان وفي مقابلة الشمس وزحل وعطارد فدلّ ذلك على أنّه يكون في بلاد إفريقية وصعيد مصر إلى تخوم الحبشة والرقّة وكرمان وسجستان وكابل وبلخ وهراة وشمشاط ونواحيها أمراض متطاولة وانحطاط قوم عن منازلهم وقصد الملوك لهم وفساد زروعهم وكثرة الوفاء فيهم . وكان العاشر من الطالع العقرب وفيه المشتري وفي مقابلته الزهرة وفي تثليثه المرّيخ والقمر فدلّ ذلك على صلاح في بادية العرب وأرض الحجاز ونواحيها إلى اليمن وطنجة وقومس والريّ وبعض بلاد الصعيد وبعض هجر وعمان والبصرة ومكّة والمدينة وعموم الخير والأمن والسرور والفرح واللذّة وصلاح / / أمور الرؤساء والملوك وإنصافهم الرعيّة وسلامتهم فيكون فيها أمر بمعروف ونهي عن منكر ويقوّي أمر الملك على أعدائه وتصلح طريق الكعبة ويحجّ الناس آمنين مطمئنّين إن شاء اللّه . وكان الحادي عشر من الطالع القوس وفي مثلّثه الشمس وزحل وعطارد وفي تربيعه المرّيخ والقمر فدلّ ذلك على أنّه يكون ببغداد وإصبهان والجبال ونهر بلخ وحدّ الشام من أرض العرب وما سبدان ومهرجان قذف علل وأمراض وأوجاع وأسقام وتلحق الرؤساء فيها بلايا عظيمة ويرتفع الأوغاد والسفال فيها ويقصدها الأعداء . وكان الثاني عشر من الطالع الجدي وفي مثلّثته الزهرة وفي تربيعه الشمس وزحل وعطارد وفي تسديسه المرّيخ والقمر والمشتري فدلّ ذلك على أنّه يكون في بلاد الحبشة ونهر مهران ومكران والسند والهند وعمان والبحرين وصنعاء وعدن والنوبة والأهواز أمراض وأسقام وعلل متطاولة ويكون فيهم سرور وفرح وارتفاع أصاغر الناس ويكون فيها أمر بمعروف ونهي عن منكر وصلاح واستقامة إن شاء اللّه . وكان برج الدور الأعظم والأكبر الأسد وربّه الشمس فدلّ ذلك على أنّه يكون في الملوك السلطنة والقوّة والقهر للأعداء . وكان برج الدور الأوسط في القوس والدور الأصغر في القوس وفي تربيعه المرّيخ مدبّر الدور الأعظم والقمر وربّه المشتري في الثاني عشر منه فدلّ ذلك على أنّه يكون في العوامّ صلاح / / واستقامة وتكون فيهم علل وأمراض حادّة . وكان الدور التالي للأعظم في العقرب ومدبّره زحل وبلوغ السنة إلى الشمس فدلّ ذلك على صلاح الملوك واستقامة أمورهم مع ما يدخل عليهم من الضيق والهموم والغموم والأسفار وأنّ عواقب أمورهم تؤول إلى صلاح وخير . وكان الدور الّذي قبل الطوفان في الجوزاء بتدبير الزهرة وربع